清朝曲家疑年考辨,四库全书总目提要

时间:2020-01-01 16:12来源:戏剧艺术
清代许多曲家,其生平事迹往往湮没不彰;其生卒年,在清人的戏曲书录中,也常常失载。而检索近人编纂的一些戏曲专著和工具书,如《古典戏曲存目汇考》(上海古籍出版社,1982年

清代许多曲家,其生平事迹往往湮没不彰;其生卒年,在清人的戏曲书录中,也常常失载。而检索近人编纂的一些戏曲专著和工具书,如《古典戏曲存目汇考》(上海古籍出版社,1982年)、《中国文学家大辞典清代卷》(中华书局,1996年)、《中国曲学大辞典》(浙江教育出版社,1997年)等,相关的记载又或语焉不详,或略见舛误。近来笔者检读别集、碑传、方志,陆续获得一些清代曲家的资料,现就石庞等七位曲家的疑年,略作考述如次。 石庞 石庞,字天外,号晦村,安徽太湖人。幼颖悟,善学。稍长,即能文,工诗词,兼长篆刻书画。尝撰《雪赋》、《春赋》,皆回文,一时以为惊才绝艳。善曲,作有传奇《因缘梦》、《后西厢》、《壶中天》、《无因种》、《诗囊恨》、《薄命缘》六种,今均佚。另有诗文集《天外谈初集》三卷、《晦村初集》四卷,有清康熙刻本。 石庞之生卒年,未见有记载者。近年出版的大型专科工具书《中国曲学大辞典》“石庞条”也只是说“约康熙中前后在世”。检《天外谈初集》卷二,《因缘梦填词自序》、《壶中天填词自序》、《无因种填词自序》、《诗囊恨填词自序》、《薄命缘填词自序》、《后西厢填词自序》六序的末尾均署明作此文的时间与年龄。如《后西厢填词自序》末署”时年辛未,予年二十有二,四月初记”。此”辛未”为康熙三十年(1691),往上推算,石庞当生于康熙九年(1670)。同书卷一有《狂风赋》,内有语云:”四月二十三日,予生辰日也。”根据这一自述,石庞出生的月日也可以坐实。 另外,《天外谈初集》卷一《游春赋》文后有程惜庵所作的评语,中云:”癸亥春,予与诸友同天外游郊原,时予年十一,天外年十四”。此”癸亥”为康熙二十二年(1683),据此也可推知其生年。卒年则未详,待考。 徐善 徐善,字敬可,号谷,又号冷然子,浙江秀水(今嘉兴)人。其祖父徐必达,明万历二十年(1592)进士,历任溧水知县、吏部考功郎中、光禄丞,官至兵部右侍郎。父徐世淳,明崇祯间举人,任随州知州,张献忠破城,被杀。徐善能诗善曲,诗律严整。散曲今存小令一套,即《朝天子送融谷宰来宾》,附见朱彝尊《叶儿乐府》。徐善的生卒年,《中国文学家大辞典清代卷》、《中国曲学大辞典》均作”1634~1693,未详所出。 检《碑传集》卷一百二十五,有丁子复所作的《徐处士善传》,记其生平事迹颇详,中云:处士讳善,明赠太仆卿徐公世淳季子。太仆死节随州,时处士年仅十一。又三年明亡,里中数被兵,日在奔窜中。处士既丁家国之变,故俭德韬晦,益发愤著书,成一家言。顾其悲从中来,形影相吊,常觉此生之多。家日益落,竹床木榻,所著书,虽炊烟告绝,不顾也。晚作《冷然子传》以自言其概。卒年六十,门人私谥为孝靖先生。 据此,可知徐善父死时,善年仅十一岁,而《明史》卷二百九十二徐世淳传云:徐世淳,字中明。(崇祯)十三年冬,历随州知州。明年(十四年)三月,张献忠自襄阳来犯,世淳寝食南城谯楼,晓夜固守,告急于巡抚宋一鹤。一鹤遣兵来援,为监司守承天者邀去。守月余,援尽力绝,贼急攻南城,而潜兵堕北城以入。世淳命子肇梁霾印廨后,勒马巷战,矢贯颐,耳鼻横断,坠马,乱刃斫死。 可见徐世淳死于明崇祯十四年(1641),时徐善既为十一岁,逆计之,当生于明崇祯四年(1631)。卒年六十,应逝世于清康熙二十九年(1690)。 陈轼 陈轼,字静机,福建侯官(今福州)人。喜风雅,擅诗文,工词曲,其友人黄周星尝在《道山堂集序》中说:”余有诗,静机亦有诗;余有文,静机亦有文;余有填词,静机亦有填词;余有传奇、杂剧,静机亦有传奇、杂剧。”然今仅知其作传奇《续牡丹亭》(一名《续还魂》)一种,有抄本存世,见《西谛善本戏曲目录》。 其诗文集为《道山堂集》,《四库全书》列入《存目》,今存清康熙刻本。 关于陈轼的生卒年,《中国文学家大辞典清代卷》、《中国曲学大辞典》,皆云”不详”。检《道山堂前集》,卷首有黄周星所作的序,文中云:往庚辰南宫之役,余同籍士二三百人,而八闽乃居四十。时静机裒然为英妙之冠,盖其齿才二十四耳,余时亦将及三旬。此”庚辰”为明崇祯十三年(1640),据此上推,陈轼当生于明万历四十五年(1617)。 《道山堂后集》卷首载有黎士弘《道山堂集序》一文,据此,其卒年亦可考知:三山陈静机先生殁数月,令子宗伯兄弟汇集先生遗稿若干卷,将次第授刻。谓余托交于先生也素,当一言卷末。先生高文秀德,为闽中硕果,一旦云亡,仅此数行,不致风流顿尽,其生人感叹何穷乎、壬辰,(余)从周公元亮游,得交莲峰郭公、孔硕林公及静机先生。昨戊辰,吊座主榕园邵夫子之丧,重来同人修举社事,检点旧籍,止静机先生一人在耳、今先生又往矣。六十年间,浑如弹指,何待令威千年化鹤归来,始有城郭人民之感哉、残年望八,应诸公子之请,自幸得序先生遗稿,仍悔不早数月序先生,使先生一见之,其发无涯之叹,当不知更何如也。康熙甲戌十月长汀年家同学弟黎士弘顿首拜识。 味其语意,序作于陈轼殁后数月,以此知陈轼应卒于清康熙三十三年甲戌(1694)或稍前。 谢元淮 谢元淮,宇钧绪,号默卿,一作墨卿,湖北松滋人。诸生。嘉庆初,随父入京师,冠岁入仕,任巡检。 道光十四年(1834)任赣榆知县,改无锡,寻迁淮南监掣同知。咸丰三年(1853),授广西桂平梧郁盐法道。工诗词,尤善散曲,为吴同午称许。有《养默山房诗稿》、《诗余》、《散曲》、《碎金词谱》、《碎金词韵》、《填词浅说》等行世。 谢元淮之生卒年,未见著录。《中国曲学大辞典》只云”清乾隆后期至咸丰年间在世”。检《养默山房诗稿》卷三,有《立秋日述怀》,诗云:西风陨黄叶,秋气使人悲。饮酒不成醉,怅然有所思。伊昔岁壬戌,记年十九时。读书虽未竟,志趣颇自奇。 此”壬戌”为嘉庆七年(1802),据此逆推之,可知谢元淮当生于清乾隆四十九年(1784)。 同书卷六又有《三十贱辰述怀六十首》,作于癸酉年(嘉庆十八年,1813),也可据之推知其生年。 陈于鼎 陈于鼎,字尔新,号实庵,又号南山逸史,江苏宜兴人。明崇祯元年(1628)进士,选翰林院庶吉士,授编修,随削职家居。弘光时官左春坊左庶子,掌翰林院事。清兵下江南,随钱谦益等人迎降,北上授弘文馆编修,不久因事革职南还,寓居镇江。顺治十六年己亥(1659),郑成功军入镇江,陈于鼎积极主张撤守迎明师,并写信给亲友,招其同谒成功。事后,以“从逆罪”被清廷处死。陈于鼎出身世家,工诗文,精音律,著有戏曲十种,邹式金编印《杂剧新编》,收录其杂剧五种:《半臂寒》、《长公妹》、《中郎女》、《京兆眉》、《翠钿缘》。 《中国曲学大辞典》以”陈于鼎”出目,然只言其为”明末清初人”,其余皆付阙如。其实,徐的《小腆纪传》卷六十三有其小传,另外,顾予咸也撰有《翰林院左春坊左庶子陈公墓表》,载柳诒徵所编的《里乘》第一辑,江苏省立国学图书馆出版。陈于鼎的生年,可从《墓表》等文献记载中推知:先生讳于鼎,崇祯戊辰进士,官翰林院左春坊左庶子掌院事。父一教,万历辛丑进士,官参政。 陈于泰,崇祯辛未进士,对策第一,官修撰。先生乡、会中皆先于兄,尤为父母所笃爱。太翁提学广东,先生年才十一,阅一省童子试艺,弃取井井。廿一岁以《春秋》魁于乡,著有《麟旨定》行世,海内春秋家以为指南,至今宗之。壬戌下第,馆于下庄史氏,平陵大姓也。 而《增修宜兴县旧志》卷七《选举志举人》载:天启元年辛酉(1621),”陈于鼎,乡魁,戊辰进士”。其中举时既为二十一岁,逆推之,其生年当为明万历二十九年(1601)。 郑成功北伐失败后,清廷大兴”通海案”,陈于鼎被人检举入狱,解京处决。《墓表》载:呜呼,悲夫、南徐己亥之祸何其酷也。狡狯生端,网罗绅士,有司不察,概以逆闻。其时被祸者衣冠之族八十三家,实庵先生侨于江上,几不免。及归里门,仍为怨家所陷,死于长安之市。溽暑,无收之者,故奴李彦夜窃出购其元,纫之,载而南,葬于穷山人迹罕至之处。 《小腆纪传》卷六十三亦载:己亥,朱成功取瓜镇,围江宁,于鼎手书招戚友同谒成功。怨家告之,逮系诏狱。苦喧阗不成寐,浼提牢诣狱中僻地居之。辛丑正月,我圣祖仁皇帝登极,大赦,狱囚尽出。于鼎以地僻酣梦不闻传诏声,独留未出。刑部特疏请以交通海寇,命即日处决。 据此,陈于鼎的卒年为清顺治十八年(1661)。 陈贞禧 陈贞禧,字寿先,江苏宜兴人,著名诗人陈维崧的嫡堂叔,与堂兄贞贻同为当时戏曲名家。著有《梅花梦》传奇,《今乐考证》、《曲考》、《重订曲海总目》、《曲录》均著录,庄一拂《古典戏曲存目汇考》云:”清道、咸间,陈森、张道、汪莼庵皆有《梅花梦》传奇,但目同事异。弹词亦编有《梅花梦》,系据黄周星《补张灵崔莹合传》本事而成。此剧本事未详,佚。”陈贞禧死于清初的江南抗战。嘉庆《增修宜兴县旧志》卷八《忠义》载:蒋永汝,字成之,少娴骑射。顺治乙酉(1645)七月,中书卢象观起兵张渚,聘为先锋,与丁丕选字用之俱死于邑之北门。诸生朱邦彦,字士美,中流矢死。荫生陈贞禧,字寿先;诸生吴国士,字森于;储启祚,字振裘,俱不屈死。 据此,陈贞禧的卒年可以坐实,即1645年。生年俟考。 宋敬舆 宋敬舆,宇辕生,号冠云主人、冠云词客,华亭(今上海松江县)人。清顺治十三年(1656),北游入太学为国子生,不久即南归,不复以功名为事。敬舆出身世家,然能折节读书,与诸弟宋征舆、宋征璧俱以诗文词名噪当时,吴伟业称其诗”古风则排宕而壮往,近体则妍丽而清切,绰然有大家之风”(《宋辕生诗序》)。又好声伎,精音律,间作小词,授侍者歌之,皆中音节。平时常与宾客弹棋饮酒、听新声以为乐。家僮数人,皆能度南北九宫。著有《周美成杂剧》,今已佚。另有散曲七套,存,见《棣萼香词》。 《中国曲学大辞典》以”宋辕生”出目,然未载其生卒年,只云”清顺治前后在世”。检宋征舆《林屋文稿》,卷十有《亡兄太学生辕生府君墓志铭》,此文于各种碑传文集均未收录,然却是关于宋敬舆生平事迹的重要文献,内云:我伯氏讳敬舆,字辕生,府君生于天命丁巳六月十六日,卒于顺治己亥六月二十三日,享年仅四十有三。据此,宋敬舆的生卒年可以坐实,即1617-1659。

按,此叙录有误,陈轼入清后并未出仕清廷。陈轼之挚友黎士弘在《道山堂集序》中云:

这就是所谓的“奏销案”。按当时条例,凡列名于逋欠之册的秀才、举人、进士,皆革去功名出身;现任官员则降二级调用。“奏销一案,据参四府一县共欠条银五万余两,黜革绅衿一万三千余人。造册之后,乡绅一千九百二十四名,生员一万五千四十八名。”“叶编修芳蔼止欠一厘而降调,郡庠生程兆璧价册上开欠七丝而黜革。”[4](卷6《赋税》)“轩冕与杂犯同科,千金与一毫同罪”,“尽行褫革,发本处枷责,鞭扑纷纷,衣冠扫地。如某探花欠一钱,亦被黜,民间有’探花不值一文钱’之谣。”“仕籍、学校,为之一空。”[51(卷4)

《亦庐诗集》二十八卷,国朝汤斯祚撰。斯祚字衎之,号亦庐,南丰人,雍正中以岁贡生官江西新昌县训导。

又,笔者所见的《亦庐诗集》为三十卷,卷首有万承苍、邓牧序、自序,曹秀先题词,清乾隆二十二年(1757)刻本,复旦大学图书馆庋藏,比《四库全书总目》著录本多出两卷。卷29为《宜丰后草》,卷30为《致仕草》。《致仕草》,《总目提要》未言及。

[作者简介] 陆勇强(1954-),男,汉族,江苏苏州人,文学院古籍所副研究员,从事中国古典文献研究。

《四库全书总目提要》卷184《集部·别集类存目一一》云:

参考文献:

顾自念国家取士,循用前明制科,非时艺无由自致,困极欲奋,始俯首就帖括学。时过则勤苦百千不惮,靳于必成。凡六七年中间,吟诗辄割置,虑举业妨如是者,揣摩诸经传、各先正及国初文。至代于庠,十赴棘闱再荐,卒不省录于主司,于是乃自知命薄,始幡然。……思卒理先业,顾饥冻迫,环南北中州奔走,日为人应酬无少暇。会上御极前后诏举鸿博廉正,友人欲推余以应。窃自念家既瘠,又江湖日久,面目语言不足供有司录置,辄自止。至岁戊午倦游,适先孺人服阕。庚申,就岁荐,年已垂暮。二三宦游友人渐凋落,无可依,始游京师入太学,大司成鄂、崔两公,少司成陈稍录进。至乙丑报满,授新昌训导。教官冷员,训导又极冷,岁间月课诸生。或享关学政教谕,主掌吏书呈牒,署名押纸尾而已。……癸酉冬,上特命教官俸满引见。甲戌复入京,恭逢上驻跸热河,爰出塞,只见著回原任。是秋,复任新昌。

[1]余嘉锡.四库提要辨证[M].北京:科学出版社,1980.

(六月)庚辰,江宁巡抚朱国治疏言:苏、松、常、镇四府属并溧阳县未完钱粮文武绅衿共一万三千五百一十七名,应照例议处;衙役人等二百五十四名,应严提究拟。得旨,绅衿抗粮,殊为可恶,该部照定例严加议处。

《云溪文集》今存清乾隆三十六年(1771)储氏在陆草堂刻本,笔者所见为清华大学图书馆藏本,收入《四库全书存目丛书》集部第267册。该刊本卷末除上引的《云溪公传》外,还有吴华孙所撰的《先生传》,储掌文之子储其章、储天章、储宪章、储全章等合撰的《先府君云溪公行状》,这些传记文,均为研究储掌文的第一手文献资料。附带一提的是,这三篇传记文献,不仅前贤编辑的几部清人碑传文集,如钱仪吉的《碑传集》、阂尔昌的《碑传集补》、汪兆镛的《碑传集三编》未见收录,近人先生的《清代碑传文通检》(中华书局,1959年)、先生的《历代人物年里碑传综表》(中华书局,1959年)以及李灵年、杨忠主编的《清人别集总目》(安徽教育出版社,2000年7月)亦未见征引。

[6](清)杭世骏.词科掌录[M].乾隆间道古堂刊本.

可见,黎序中所言的“分宪岭表,晋擢卿寺,”当指陈轼追随桂王、任广西苍梧道参议之事。陈轼曾自言己“前后宦粤十年,”[2](《后集》卷l《黄协先诗序》)其第一次入粤,在祟祯十三年(1640)成进士后,同治《番禺县志》卷8《职官表一·知县》“崇祯朝”载:“陈轼,福建侯官人,十五年任。饶元璜,江西南昌人,举人,十七年任。”其同年进士、挚友黄周星亦云:“是科竟不选庶常,余廷对虽精楷合格,读卷者拟奏名第二已。三日至胪传时,乃抑置二甲,当授郎官,而静机则亦匆匆绾墨缓以去。”[3]即黎序中所谓“出宰剧县”也。陈轼在番禺为令时,常游当时名园—东皋。《道山堂前集》“五言古”有《过东皋》诗,序云:“东皋者,南海陈侍御园也,余为令时,常游此地。”同治《番禺县志》卷23《古迹一》云:“东皋在东门外,明御史陈子履建,池亭楼阁、山林陇亩悉具,为一时名园,今废。”

据乾隆《新昌县志》卷9《职官》“国朝训导”的记载,接替汤斯祚的是周堂,“典安县人,岁贡,乾隆二十五年任。”

《云在诗钞》九卷,国朝查祥撰。祥字星南,海宁人。康熙辛丑进士,官翰林院编修。

[3]黄周星.道山堂集序[C].道山堂前集[M].清康熙刻本.

按,姚夔其人事迹不显,乾隆《绍兴府志》、嘉庆《山阴县志》等均不载其小传。检《饮和堂文集》,卷6有《成奄自序》,这是笔者所见到的记述其事迹的最详尽的文献,中云:

查祥,……三岁丧母,哭仆地,人异之。读书不务章句,二十游京师,诗文词翰倾动一时。康熙戊戌成进士,入词馆,充政治典训编纂官。雍正元年,充实录馆幕修官,寻罢归。

《四库全书总目提要)卷181《集部·别集类存目八》云:

《云溪文集》五卷,国朝储掌文撰。掌文字日虞,一字越渔,宜兴人。康熙丁酉举人,官四川纳溪县知县。纳溪旧名云溪,故掌文以云溪自号。

[2]陈轼.道山堂集[M].清康熙刻本.

是集凡诗十三卷,曰《梅轩草》、《公车草》、《历游草》、《天都草》、《金溪草》、《金溪又草》、《叱驭草》、《思唐草》、《思唐又草》、《三草》、《四草》、《五草》、《东行草》,每一集为一卷;杂文八卷。

先生早岁成进士,出宰剧县,政成报满,改官言路。继分宪岭表,晋摧卿寺。值鼎革归来,优游里巷之间者五十余年。当先生在岭表,久为四民爱戴,时年才遭三十,又四宇太平,使功名之念未销,不难濡足褰裳,冀用其所不足,而先生不尔。不则以先朝逋旧,易为名高,肆志微文,亦足附西山之高义,而先生又不尔。淳心道味,抱朴含贞,故其发为文章,大雅舂容,言也可思,歌也可咏,有合于古人不怨不伤之旨。

“二京”即北京与南京。“仙霞”即仙霞关,位于浙江江山县,是由浙人闽的咽喉要道。《嘉庆重修大清一统志》卷310载:“仙霞关,在江山县南,仙霞岭上,有巡守戍守,旧名东山巡司。”顾炎武《读史方舆纪要》卷93亦云:仙霞岭,“岭长二十里,高三百六十级,有二十八曲。又南十里为大竿岭,又二十里为小竿岭,皆闽浙之襟要,行旅必由之道也。”顺治三年(1646)八月,清军度过仙霞关,擒杀唐王朱聿键于汀州,南明隆武政权自此覆灭,“仙霞不守”即指此,亦即黄序中所云“未逾期而板荡又见告矣。”

而笔者所见的南京图书馆所藏清康熙刻本,比《提要》的著录本多出诗三卷,为《曹南草》、《曹南又草》、《曹南三草》各一卷。刻本的卷首有陈祚蕃序和包璿序。

《四库全书总目提要》卷184《集部·别集类存目一一》云:

[5](清)蓝含.三冈识略[M].沈阳:辽宁教育出版社,2000.

又,雍正一朝,并无“庚申”、“乙丑”的纪年,此“庚申”为乾隆五年(1740),“乙丑”为乾隆十年(1745)。汤斯祚任新昌训导,即从乙丑年始,《亦庐诗集》卷25《俸满草》有《新昌留别四章》,诗中自注云:“余乙丑秋七月莅学,时亢阳数月,邑宰久祈祷,是夕甘霖。”

袁特邱即袁彭年,字述之,号特邱,湖北公安人,明代著名文人袁中道的长子。明崇祯七年(1634)进士,曾任淮安府推官、礼部主事等职。永历时官都察院左都御史,是楚党的核心成员,“五虎”(其他四人为金堡、丁时魁、刘湘客、蒙正发)之一。此诗回忆了两人三年来在粤水之滨同官桂王时的密切交往,抒发了离别时的惆怅之情。据《道山堂后集》卷一《黄协先诗序》,陈轼“自辛卯(顺治八年,永历五年,1651)归闽,”其原因不明。据王夫子《永历实录》卷14、温睿临《南疆逸史》纪略三、计六奇《明季南略》卷15的记载,顺治七年庚寅(1650)十二月,永历帝得知广州、桂林被清兵攻陷后,仓惶自梧州奔浔州(今广西桂平)。十六日,永历帝抵浔州,十八日到达南宁。百官逃散亡失,追随者仅严起恒、马吉翔、庞天寿数人而已。陈轼大约也是散失的官员之一,不得已自粤还乡。因此,陈轼在回顾一生仕历时曾自言“余通籍仕宦,适陵谷变迁,中历坎,长为山泽之癯。”[2](《后集》卷2《劬庵弟诗序》)

《道山堂前集》四卷、《后集》七卷,国朝陈轼撰。轼字静机,侯官人,前明崇祯庚辰进士。入国朝,官至广西苍梧道。是编《前集》文一卷、诗三卷,诗余附之。《后集》文二卷、诗三卷、诗余二卷。

这段经历,在各方志小传中均未言及,黄序亦因碍于时忌而说得迷离恍惚,倒是陈轼说得明白一些。《道山堂后集》“文四”《黄九烟传》云:“余与九烟同官谏垣。”又云:

《四库全书总目提要》卷182《集部·别集类存目九》云:

《最古园二编》十八卷,国朝罗人琮撰。人琮字紫萝,湖南桃源人。康熙辛丑进士,官至监察御史。是集人琮所自定,其云二编,以尚有初刻《最古园集》二十四卷也。然其初刻今未之见。

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