苦涩的风雅,清代书法

时间:2019-09-12 04:07来源:澳门新葡亰赌全部网址
字秋岳,原字德嵩,号新罗山人,又号白沙道人、东园生、大老粗生、离垢居士,清代美学家。长江上杭人。曾为造纸作坊徒工。因从小喜欢作画,少年时在白沙村华氏宗祠厅壁作画四

字秋岳,原字德嵩,号新罗山人,又号白沙道人、东园生、大老粗生、离垢居士,清代美学家。长江上杭人。曾为造纸作坊徒工。因从小喜欢作画,少年时在白沙村华氏宗祠厅壁作画四大幅,深得乡人赞许。后居瓜亚基尔、上饶,以卖画为生。最后在波尔图死去。他擅画人物、山水,更精于花鸟、草虫、走兽。他推崇写生,构图新颖,形象生动多姿,时用枯笔、干墨、淡彩,敷色鲜嫩不腻,有松秀明丽、空灵跌宕之致。他还专长书法,自成体系。传世文章有:《白云松舍图》轴,现藏蒙Trey市艺术博物院;《花鸟册》(8页),藏紫禁城博物馆;《秋风好音图》轴,藏广东省博物馆物院;《春水双鸭图》轴,藏克利夫兰博物馆。他的编写有《离垢集》等。
华喦不仅是三个正式戏剧家,並且是一个人怀有广博的历史学修养的人才。他工诗、善书法,有诗、书、画“三绝”之誉。总结他的创作道路是“读书以博其识,修已以端其品。”他的美术,既有行业内部艺术家的办法素养,又有先生画师的笔墨韵味。所形容的物象,真实生动,笔墨含蓄秀雅,情景融入。他的书法,书学钟繇和虞世南, 并博取各体之长,笔法外柔内刚,圆润遒丽,楷、行书法多有童趣。
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武陵源区城,古老的瓦子街立着一尊古稀之年华喦雕像,面容清瘦,千辛万苦,端坐沉思。饱满的脑门,深邃的秋波,透出了不起的聪明智利……笔者以抢眼的一手,再次出现了三百年前那位男生音乐大师的苦涩人生。

华喦 《桃潭浴鸭图》纸本 设色 271.5×137cm 1742年 新加坡紫禁城博物馆内藏品

华喦:苦涩的大方

《桃潭浴鸭图》是华嵒65周岁时所绘。图中虬曲的桃树枝干上,粉棕黑的桃花俯仰生姿,宛若锦绣,三两枝初生嫩叶的柳条垂落在清澈见底的水潭之上,随风摆动的柳梢不断触动水面而泛起涟漪,引得潭中野鸭回首注目。此图是华嵒用其独到的小写意画法绘出,桃花、柳条和岸上的小草即使用笔精炼,但色彩浓淡相宜,行笔张弛有度,使浓浓的春意直扑人面,对野鸭毛羽、姿态细微之处的变现则呈现出美术大师擅长捕捉大自然中的天然情趣,并能将之抢眼地铺排在创作其中,给人以清新美貌之感。
华嵒的花鸟画受明清陈淳、周之冕及清初恽寿平的影响,又集纳众家之长,自成风貌。他在编写中既重视写生,也推崇构图新颖,形象生动,敷色适宜,得明丽松秀之致。时人对他有“机趣天然”,“领异标新,穷神尽变”,“并驾南田(恽寿平),超过流辈”的评论和介绍,实非过誉。(撰稿人:汪亓)
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华喦(1682-1756)原字德嵩,后改字秋岳,号新罗山人、东园生、土人生、白沙道人、离垢居士等,上杭白沙村人。能诗,能书,能画,人物、山水、花鸟、草虫都有创设性成就,特别花鸟画为恽南田后先是人,论者称她领异标新,穷神尽变,是清初优异雕塑大家,淮安画派的表示职员之一,对清中叶过后的花鸟画影响甚大。

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[ 苦涩人生 ]

华喦 《桃潭浴鸭图》(局地)纸本 设色 271.5×137cm 香港(Hong Kong)紫禁城博物馆内藏品
款识:偃素循墨林,巽寂澄洞览。幽叩渺无垠,趣理神可感。剖静汲动机,披辉暨掬闇。洪桃其屈盘,炫烨乎郁焰。布护靡间疎,丽芬欲?敛。羽泛悦清渊,貌象媚潋滟。纯碧系游情,爰嬉亦爰揽。晴坰荡流温,灵照薄西崦。真会崇优明,修荣憓翳奄。
澳门新葡亰赌全部网址 ,庚辰小春写于渊雅堂,新罗华嵒并题。
钤印:哥们生(朱文)、华嵒(白文)。另有“被月球兮佩宝璐”等五方印

清爱新觉罗·玄烨二十一年6月15日,华喦生于汀州新罗区白沙村华家亭一户清贫人家。或然是本乡本土“峰回岫复,水九山明”的钟灵滋养,华喦自幼聪俊,尤于摄影有别致天赋,“方就傅,即矢口成声,落笔成趣”,后因“家贫而弃举业”,饱尝炎凉。但少年华喦“无慕人荣华,无损自神智”,志存高远,依然“少年好骑射,意气自飞扬”。他常放游山明水秀间,“每逢幽处,竟日忘归”,于世界山川的灵气中养蓄艺术卓越。康熙帝四十二年,华氏家族重新建立祠堂,时年二拾贰岁的华喦绘画艺术未得主事者认同。当夜,他在祠堂正厅画下“高山云鹤”“水国浮牛”“青松悬崖”“倚马题诗”四幅油画后,愤然出走,浪迹乔治敦,直至终老都并未有回村。

【资料来源于】

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清 华喦《隔水吟窗图》

轴纸本设色 96.6×39.9cm

上博藏

卢布尔雅那为千载繁华之地,人文荟萃,卖画谋生轻巧多了。华岩在那边结识了粗俗的人诗人徐逢吉、吴石仓、蒋雪樵、历鹗以及雪松和尚、天竺山道士等人。他们就算活着于社会下层,但个个博学多闻,人品清奇,潜心创作。在他们的震慑下,华喦发奋读书,广泛涉及儒、释、道典籍,诗艺、学问精进。徐逢吉表扬他“壮年苦读书,句多奇拨,近益好学,长歌短吟,无不入妙。”维尔纽斯加上的墨宝遗存与人文神迹,同不时候代美学家的相互研究,都促使华喦的画艺日趋成熟。此时,他的摄影已初具个人风貌,时人称之为:“华君墨戏今倪瓒,下笔烟云互凌乱”。

据《闽汀华氏族谱》记载,玄烨五十四年,以才艺自恃的华喦北上海北昆院师,获得太岁特旨召试,但一向不取得供职宫廷的火候,只是被授予县丞一职。华喦并不曾就任,而是橐笔远游,到了热河、吉达、峨大理、青城山、会稽等地。本次北行,大大开扩了华喦的眼界和心地,使她对社会惠民的坚苦有了一发长远的感受和珍视,为他清劲秀逸、生趣盎然的艺术风格走向成熟打下牢固的底蕴。

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清 华喦《禽兔秋艳图》

轴纸本设色 135.4×62.5cm

新加坡紫禁城博物馆内藏品

三16岁今年,形孤影只的华喦回到波尔图,于南门外筑庐“小东园” ,“自结香茅成小隐,门关老树一家秋”,作画读书,守道自得。清世宗初年,为有限支撑生计,他赶到有西北第一商场之称的潮州,此后几十年一敬慕返奔波于扬、杭之间,结识了当下运动于黄冈的书法大师、小说家金农、高翔、李鱓、郑板桥等人,还结识了经纪人民代表大会贾马曰琯、马曰璐兄弟。在沧州,华喦画名日著,成为“黄冈八怪”艺术家群众体育中的一员,但生活狼狈清寒还是。除卖画外,还要画铜器、画灯叶,却照样麻烦自给。有一年除夜,竟无川资南归,照旧靠同伴员果堂赠予三百文钱压岁。他以往在《离垢集》中呈报本人没办法而生病劳作的地方:“岁庚戌,仆自邗沟返钱,道过扬子,时届十二月……冒寒得疾。抵家一卧三越月,求治弗瘳。自度必无生理,伏枕作书遣员子果堂,以妻拏相托。词意悱测,惨不成文。书发后,辗转者又月余,乃渐苏,即能饮粥糜,理琴书,守家园,甘藜藿,以终余生愿也,奈何饥寒驱人,未克养拙,复出谋衣食,仍寄果堂”。员果堂是华喦在唐山最贴心的仇人,对华喦晚年在阜阳的卖画生涯帮忙一点都不小,除提供“渊雅堂”作其住宅区外,还平时给予经济上的援助。柒12周岁时(乾隆大帝十三年,1752年),华喦终于归老青海湖。但为衣食计,只可以“雪窗烘冻作画”,并叫外甥送往盐城求售。他在给同伙的信中写道:“弟晚年作此巨幅,运腕甚是费力。至于润笔,绝不敢较论,望于会友处转致增惠一、二,则老人叩良友之爱多矣”。垂暮之年,鼓励作画,只求能多卖多少个钱,当中辛酸真令人工宫外孕泪。无怪后人会有“喦也,古之痛心人”的慨叹。清高宗二十一年,华喦悄然寿终正寝。一代宗师,身后萧然。他的《离垢集》在乾隆帝年间已出版,却直到道光帝七年才由闽汀华氏后裔华时中刊行。

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清 华喦 《自画像图》

轴 纸本设色 130.5×50.7cm

东京(Tokyo)紫禁城博物院藏

[ “离垢”“解弢” ]

华喦一生有众多别号,尤以“离垢居士”“解弢”最能传达他“位俾不妨怀高”的胸怀人格和“脱去时习”的秘技主张。

“垢”乃污秽、肮脏之意。华喦以“离垢居士”自号,注解本身崇尚高洁的格调取向。他出身困穷,自小“每遭白眼”,饱尝炎凉,但却不退让于小运,“学书学剑”,“意气自飞扬”。他位于社会底层,但不慕荣华,安贫守素,冰清玉洁,自食其力,固守自身的人生操守。他与徐逢吉、蒋雪樵、吴石仓、厉鹗等人交接,将她们无动于中的高级中学原人格奉为样板,而她们也对华喦在流寓、贫困的遭逢中,四重境界,终身不仕、取法贤哲而终有大成的人生阅历,给予了冲天的赞誉。固然青春华喦有过功名之想但提及底挑选了退隐并再也不愿提及,依然保持了清狂的面目。他“笔端刷却俗尘尘,能使国家真相新”的呼号,就是对善良美好的想望和呼唤。在时人眼中,华喦是三个迥出尘表的人选,厉鹗曾说:“作者爱秋岳子,萧廖烟鹤姿。”金农也在《画竹题记》中关系:“汀州华喦秋岳……尝画兰草纸卷,卷有五丈者,一炊饭倾便能了事,清而不媚,恍闻幽香散空谷之中……余恨无法踵其后尘也。”以香祖的雍容高洁,来比较华喦高贵的风骨,表明了无以复加的爱慕之情。

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清 华喦《金谷园图》

轴纸本设色 178.7×94.4cm

上博藏

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