书法欣赏,一坏于颜真卿

时间:2019-06-23 08:54来源:澳门新葡亰赌全部网址
问题: 在汪曾祺的一篇文章里看到的,中国书法,一坏于颜真卿,二坏于宋四家。如何理解? 书法欣赏-祭侄稿 回答:        如果让颜真卿用王羲之的书法笔调去写《祭侄稿》,决

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问题:在汪曾祺的一篇文章里看到的,中国书法,一坏于颜真卿,二坏于宋四家。如何理解?

书法欣赏-祭侄稿

回答:

        如果让颜真卿用王羲之的书法笔调去写《祭侄稿》,决不可能表现那种悲痛的心情,因为王羲之的线条无法涵载颜真卿那沉郁的情感。王羲之《兰亭序》若换用颜真卿《祭侄稿》的线质与章法去表现,也是不行的。米芾虽是一位“集古字”的能手,他夸张地解构二王的用笔、结构、空间,真实地记录了他的心性,但最具个性的还是他那八面出锋的“米颠体”。心手双畅时,便是经典作品产生之时。学习前人,其目的是借鉴、探寻前人表现这种个性、面目的技术手段。历代书法大家,他们都寻找到了自己的情感表达方式,都能通过这种方式表达自己的思想情感、审美倾向甚至人文内涵。每个人都有自己的表达方式,这是个性、气质所决定的。书法爱好者写出具有自己个性、面目的书法作品完全有可能。学习古人的经典,更应思考这种启发意义。古人不是我们攀越的目标,而是到达艺术彼岸的桥梁与通道,或者说是引导我们向艺术彼岸前进的路标。

说实话,第一次看到这种言论,着实吓了一跳,我不理解,自然也接受不了!

图片 2无论是书法还是其他领域的东西,传承与变革是其发展的必要路径,多元化是其发展的方向,一味守旧终将走向毁灭,颜鲁公的变革表面上看是翻天覆地,其实可以寻其脉络看到那个渐变的过程,如果说欧虞的书法和二王的还很像的话,那么褚薛的风格就已经别开风貌了,颜是从褚的那一脉传下来的,同时沿着虞世南一脉的二王正统走下来的也继续发展着,此时书法已经在二王之外另立门户了,是一大可喜可贺之事。而且,这一门户不像今天的某些书法家,楷书写不好就去写所谓的“今体”,写的乱七八糟的,颜鲁公的字法度依然是严谨的,并且加入了前人所不具备的大气魄,是真正意义上的创新。

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至于宋四家,他们看似写意般的行书实际上也是遵循着法度的,后来的人只看到了他们的写意,却忽视了法度,因此把尚意的书风搞得太极端。还好赵孟頫用复古书风拯救了书法。“苏黄米蔡”,不仅是他们的字写得好,还有他们的思想/举止/文章才别出心裁,自成一体。

晋尚韵、唐尚法、宋尚意、元明尚态、清尚气、今人尚式,每个时代都有其发展的必然特征,接受一切自然发展的产物!

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回答:

我是一人。这个说法,有些道理,但还不够直白不够全面。

这句话是在强调“二王法”是中国书法最主要的标准。

这个说法来自汪曾祺的文章《人得有点业余爱好》。文中有一句:这些年来我的业余爱好,只有:写写字、画画画、做做菜。先介绍一下把写写字当成业余爱好的汪曾祺先生。

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